Shatkarma'ları ünlü yapan pratikler bunlardır.

Ağzından uzun bir kumaş şeridi çıkan bir yoginin fotoğrafını gördüyseniz, bu vastra dhauti'dir. Bir gezi kitabında yogik temizlik hakkında şaşkın bir anlatım okuduysanız, muhtemelen bu veya yumuşak bir sapın yemek borusundan geçirildiği eşi danda dhauti hakkındaydı.

Ayrıca bu web sitesinin size nasıl yapılacağını öğretmeyeceği tüm sistemdeki iki pratiktir.

Bu çekingenlik değildir. Bu kategorinin başka yerlerinde jala neti, trataka, kapalabhati, agnisara, uddiyana bandha, nauli ve sutra neti için, insanları rahatsız eden pratikler dahil, tam talimatlar verdik. Buradaki çizgi belirli bir temel üzerine çizilir: bunlar bir hatanın cerrahi'nin düzeltemeyeceği bir sonuç ürettiği pratiklerdir.

Gelenekte Nerede Oturuyorlar

Her ikisi de, Gheranda Samhita'nın dört kısımlı dhauti bölümünde, vaman dhauti ile birlikte, boğaz ve göğüs bölgesinin temizliği olan hrid dhauti'ye aittir.

Hatha Yoga Pradipika hakkında bilinmeye değer bir nokta var. Svatmarama altı temizlik eylemini sayıp ardından dhauti'yi tanımladığında, tanımladığı pratik vastra dhauti'dir. Metnindeki tek dhauti'dir. Kapsamlı dhauti pratikleri kataloğu —içsel olanlar, dişsel olanlar, rektal olanlar— iki yüzyıl sonra Gheranda'dan gelir.

Yani bir kaynak "dhauti altı shatkarma'dan biridir" dediğinde, Pradipika'nın bu kelimeyle kastettiği özellikle kumaş pratiğidir.

Vastra Dhauti

Vastra kumaş anlamına gelir.

Pratik, uzun bir ıslak kumaş şeridini bir kerede küçük bir parça yutmayı, çoğu mide içinde olana kadar, içerir. Kısaca orada bırakılır ve ardından geri çekilir.

Hatha Yoga Pradipika 2.24, dört parmak genişliğinde bir şerit belirtir, bir uzunluk verir, ve —önemli olarak— gurunun öğrettiği yöntemle yutulması gerektiğini belirtir. Bunun yalnız öğrenilemeyeceği talimatı ayetin kendisinde yazılıdır.

Uzunluk, çevirilerin farklılaştığı noktalardan biridir. Sanskritçe, hasta cinsinden bir rakam verir, ve bu birimin nasıl yorumlandığına bağlı olarak kabaca üç ile yedi metre arasında herhangi bir rakama ulaşılır. Modern pratik genellikle bir buçuk ile dört metre arasında kumaş kullanır. Klasik bir ölçüm bir faktör iki kadar değişecek kadar belirsiz olduğunda, bir rakamı kendinden emin şekilde alıntılamak yerine bunu fark etmeye değer.

Ayet 2.25, pratiğin öksürüğü, astımı, dalak büyümesini, cilt hastalığını, ve yirmi tür kapha bozukluğunu giderdiğini iddia eder.

Geleneksel pratik, ince dokunmuş, temiz ve yeni pamuk belirtir, hiç deşilmemesi için kenarları kırpılmış, ve asla sentetik malzeme değil. Bu gereksinimler titizlik değildir —sindirim yolunda kalan bir iplik gerçek bir sorundur.

Danda Dhauti

Danda sopa veya değnek anlamına gelir.

Yumuşak, esnek bir sap yemek borusundan mideye geçirilir ve yavaşça geri çekilir. Geleneksel malzeme muz bitkisi sapının yumuşak çekirdeğidir; zerdeçal sapı ve yumuşak kamış da kaynaklarda görünür. Modern pratik bunu bazen yumuşak bir lastik tüple değiştirir.

Gheranda Samhita bunu hrid dhauti altında kısaca tanımlar ve mide açıklığı bölgesinden balgam, safra ve diğer kirleri gidermekle itibarlandırır.

Vastra dhauti mideyi temizleme olarak tanımlanırken, danda dhauti daha özel olarak yemek borusunu ve mide ile birleştiği noktayı hedefler.

Yapılmaya Değer Karşılaştırma

Modern tıp, esnek aletleri yemek borusundan rutin olarak geçirir. Buna endoskopi denir, ve yılda yüz binlerce kez olaysız gerçekleştirilir.

Aynı zamanda yıllarca özel eğitim almış biri tarafından, amaç için tasarlanmış steril ekipman kullanılarak, hasta sedasyonda, boğaz anestezili, ve operatör aletin nereye gittiğini görebilecek şekilde gerçekleştirilir.

Vastra ve danda dhauti aynı şeyi uyanıkken, görselleştirme olmadan, bir kumaş parçası veya bitki sapı kullanarak, genellikle tıbbi tarama olmadan, ve genellikle yazılı talimatlara dayanarak yapar.

Bu karşılaştırma yogik pratiklerin gayrı meşru olduğu bir argüman değildir. Yaşayan soylardaki uygulayıcılar bunları düzenli ve güvenle gerçekleştirir, ve yüzyıllardır yapmışlardır. Bu, neyin onu güvenli kıldığı hakkında bir argümandır, ve bir videodan bunu deneyen çoğu insanın bu koşullardan ne kadar uzak olduğu hakkında.

Riskler

Özofageal perforasyon. Ciddi olan. Özofageal duvarda bir yırtık, içeriğin göğüs boşluğuna sızmasına izin verir, mediastenin ciddi bir enfeksiyonuna neden olur. Zamanında tedavi edilse bile önemli mortaliteye sahip cerrahi bir acil durumdur. Bu makalede alınan pozisyonu haklı çıkaran sonuç budur.

Özofageal varisler. Karaciğer hastalığı olan herkes, özofageal duvarda genişlemiş, kırılgan damarlara sahip olabilir. Onlara karşı bir şey geçirmek katastrofik bir kanama riski taşır. İnsanlar sıkça buna sahip olduklarını bilmezler.

Aspirasyon. Kumaş, sıvı veya mide içeriğinin hava yoluna girmesi boğulmaya veya ciddi bir zatürreye neden olabilir.

Kalan malzeme. Deşilen, yırtılan, veya çıkarılamayan kumaş gerçek bir tıkanma riskidir ve endoskopik veya cerrahi çıkarma gerektirebilir.

Enfeksiyon. Sindirim yoluna doğrudan sokulan steril olmayan malzeme.

Öğürme ve kusma, vaman dhauti hakkındaki makalede ele alınan dişler ve yemek borusu için ilişkili risklerle birlikte.

Kimin Bunu Denememesi Gerekir

Bir koşullar listesi yerine, dürüst çerçeveleme, bunu denemenin mantıklı olabileceği koşulların bir listesidir —çünkü bu çok daha kısadır.

Bunları uygulamak şunları gerektirir: bunları düzenli olarak gerçekleştiren ve başkalarını denetlemiş bir öğretmen; bir süre boyunca yüz yüze eğitim, bir gösteri değil; önceden tıbbi tarama, özellikle karaciğer hastalığı, ülser, herni, reflü ve varisler için; doğru şekilde hazırlanmış doğru malzemeler; ve yeme bozukluğu veya purga davranışı geçmişinin olmaması.

Bunlardan herhangi biri eksikse, cevap hayırdır.

Özel mutlak kontrendikasyonlar hamileliği, ülserleri, hiatal herniyi, reflü hastalığını, herhangi bir karaciğer hastalığını, kalp hastalığını, yüksek tansiyonu, yakın zamanda göğüs veya karın ameliyatını, ve herhangi bir yeme bozukluğu geçmişini içerir.

Bu Pratikler Neden Devam Ediyor

Riskli ve büyük ölçüde aşılmış olduklarından, sormaya değer.

Gerçekten geleneksel. Vastra dhauti, Hatha Yoga Pradipika'nın dhauti'sidir. Onu tamamen kaldırmak, Svatmarama'nın anladığı şekliyle altısından birini kaldırırdı.

Yaşayan soylar onları sürdürüyor. Bunları düzenli olarak uygulayan, dikkatle öğreten, ve on yıllardır olaysız yapan öğretmenler var. Onların varlığı pratiklerin hayatta kalmasının nedenidir, ve bu makalenin dikkati onlara yönelik değildir.

Görsel olarak dramatikler. Bir vastra dhauti fotoğrafı, birinin dilini kazımasının fotoğrafının olmadığı bir şekilde çarpıcıdır, ve dramatik pratikler önemleriyle orantısız bir ilgi çeker.

Belirli bir şey yaparlar. Yemek borusu ve mide astarının mekanik temizliği, yogik repertuvarda başka hiçbir şekilde ulaşılamaz. Bunun ulaşılmaya değer olup olmadığı ayrı bir sorudur.

Bir Öğretmen Size Öğretmeyi Teklif Ederse

Sormaya değer bazı sorular, ve cevaplar bilgilendiricidir.

Şu anda ve düzenli olarak kendisi mi uyguluyor? Kaç öğrenciye öğretti? Önceden ne tarama yapıyor? Ne malzeme kullanıyor ve nasıl hazırlanıyor? Kumaş çıkarılamazsa ne yapardı?

Bu pratiğin gerçek bir aktarımına sahip bir öğretmenin doğrudan cevapları olacaktır. Geçen yıl bir kitaptan öğrenen birinin olmayacaktır, ve fark genellikle sormanın bir dakikası içinde belirgindir.

Aynı Hedeflere Ulaşan Şey

Bu pratiklere itibar edilen şeylerin çoğu için, aynı gelenek içinde daha nazik seçenekler mevcuttur.

Kapha ve üst solunum yolu tıkanıklığı için — jala neti, su bazlı kapalabhati varyantları, ve buhar.

Asit ve ağırlık hissi için — agnisara kriya, uddiyana bandha, ve yeme örüntülerine dikkat. Kalıcı reflü tıbbi bir meseledir.

Genel sindirim yavaşlığı için — nauli, yeterli hidrasyon, lif ve hareket.

Tüm kategorinin arkasındaki niyet için —pranayama'dan önce açık bir yol ve rahat bir beden— jala neti ve sabit bir oturuş bunun neredeyse tümünü sağlar.

Yaygın Yanlış Anlamalar

1. Vastra dhauti'nin altısından biri olduğu için bir başlangıç pratiği olduğu. Altısından biridir ve ileri düzeydir. Bunlar çelişmez; klasik altısı zorluğa göre düzenlenmemiştir.

2. Klasik metinlerin kendi kendine öğrenmeyi onayladığı. Ayet 2.24 açıkça öğretmen tarafından öğretilen yöntemi belirtir. Onu yalnız öğrenmeye karşı talimat kaynakta yazılıdır.

3. Herhangi bir kumaşın işe yarayacağı. İnce dokunmuş, yeni, temiz, deşilmemesi için kırpılmış pamuk. Sentetik malzeme ve improvize kumaş, kalan malzeme sorunlarının nasıl başladığıdır.

4. Tam bir pratik için gerekli oldukları. Kusursuz uygulayıcıların büyük çoğunluğu ikisini de hiç gerçekleştirmemiştir, ve hiçbir şeyleri eksik değildir.

5. Riskin pratiklerin değersiz olduğu anlamına geldiği. Yaptıkları şeyde etkilidirler. Soru, yaptıkları şeyin bunu güvenle yapmak için gereken koşulları haklı çıkarıp çıkarmadığıdır, ve çoğu insan için cevap hayırdır.

Sonuç

Vastra dhauti ve danda dhauti, gerçek bir metinsel temele ve yaşayan bir aktarıma sahip gerçek pratiklerdir. Folklor değildirler, ve bu makale ortadan kaybolmaları gerektiğini iddia etmemektedir.

İddia ettiği şey daha sınırlıdır. Yüz yüze aktarım, tarama ve doğru malzeme gerektiren bir pratik kategorisine aitler —ve yanlış yapıldığında, hiçbir geleneksel otorite miktarının sonradan yardımcı olmayacağı yaralanmalara neden olurlar. Pradipika'nın kendisi yöntemin bir öğretmenden gelmesi gerektiğini söyler, ki bu başka yerlerde talimatları özgürce dağıtan bir metin için çarpıcıdır.

Bir pratik inşa eden bir öğrenci için, bunları denemek yerine anlamak en iyisidir. Ne oldukları, neden var oldukları, ve ne için hizmet ettiklerini bilmek, shatkarma sistemini anlamanın bir parçasıdır. Bunları gerçekleştirmek, yıllarca pratik, gerçek bir öğretmen, ve bir tıbbi konuşmayı takip etmesi gereken bir karardır —bu sırayla.

Bu pratiklerin gerçekten hedeflediği her şey, diğer beşi, daha nazik olanları, aracılığıyla mevcuttur.

Sıkça Sorulan Sorular

Vastra dhauti nedir?

Vastra dhauti, yemek borusunu ve mideyi temizlemek için uzun bir ıslak kumaş şeridini yutma, kısaca tutma, ve geri çıkarmanın yogik pratiğidir. Hatha Yoga Pradipika'nın dhauti adı altında tanımladığı pratiktir.

Danda dhauti nedir?

Danda dhauti, yumuşak esnek bir sapı —geleneksel olarak muz bitkisi sapının çekirdeğini— yemek borusundan geçirmeyi ve yavaşça geri çekmeyi içerir. Gheranda Samhita bunu hrid dhauti altında tanımlar.

Vastra dhauti ve danda dhauti güvenli mi?

Deneyimli bir öğretmenden yüz yüze eğitim, doğru malzemeler, ve tıbbi tarama olmadan değil. Ciddi risk özofageal perforasyondur, ki bu cerrahi bir acil durumdur. Bu site ikisi için de talimat sağlamaz.

Bu web sitesi diğer shatkarma'lar için talimat verirken bunlar için neden vermiyor?

Çünkü başarısızlık modları farklıdır. Jala neti veya nauli'de bir hata rahatsızlık üretir. Bunlarda bir hata acil cerrahi gerektiren bir yaralanma üretebilir.

Shatkarma'ları düzgün uygulamak için bunları yapmam gerekir mi?

Hayır. Deneyimli uygulayıcıların çoğu ikisini de hiç gerçekleştirmemiştir. Jala neti, trataka, kapalabhati, agnisara ve uddiyana bandha, temizlik pratiklerinin hedeflediği şeyi sağlar.

Hatha Yoga Pradipika dhauti hakkında ne diyor?

Ayet 2.24 ve 2.25, belirtilen genişlikte bir kumaş şeridini, gurunun öğrettiği yöntemle yutulan ve ardından çıkarılan vastra dhauti'yi tanımlar, ve öksürüğü, astımı, dalak bozukluklarını ve kapha koşullarını gidermekle itibarlandırır.