Kriya Yoga contre Shatkarma : Ce que « Kriya » Signifie Vraiment

Un étudiant qui pratique le jala neti lit que le neti est un kriya. Il recherche « kriya yoga ». Il trouve une lignée méditative initiatique aux racines dans le Bengale du dix-neuvième siècle, une organisation proposant des cours, et beaucoup de choses sur une figure appelée Mahavatar Babaji.

Rien de tout cela ne mentionne l'eau salée.

Cela arrive constamment, et ce n'est la faute de personne. Au moins cinq choses différentes dans le yoga sont appelées kriya, elles appartiennent à des systèmes sans rapport, et le mot est utilisé avec une totale assurance dans chacun comme si les autres n'existaient pas.

Voici ce qu'est chacune d'elles.

Pourquoi le Mot Cause Tant de Confusion

Kriya vient de la racine sanskrite kṛ, signifiant faire ou accomplir. Le nom signifie action, processus, activité, ou technique.

C'est tout ce que cela signifie. C'est un mot générique, à peu près aussi spécifique que « pratique » ou « procédure » en français.

Le problème est que plusieurs traditions distinctes ont chacune pris ce mot générique et l'ont utilisé comme terme technique pour quelque chose de particulier. Quand un enseignant du Hatha dit kriya, un disciple de Yogananda dit kriya, et un enseignant de Yoga Kundalini dit kriya, les trois utilisent le mot correctement et aucun d'eux ne veut dire la même chose.

Sens 1 : Kriya comme Shatkarma

Dans le Hatha yoga, kriya désigne les pratiques de purification.

Les six pratiques décrites dans le Hatha Yoga Pradipika et le Gheranda Samhita —dhauti, basti, neti, trataka, nauli et kapalabhati— sont collectivement les shatkarmas, et tout aussi souvent les shatkriyas. Karma et kriya signifient tous deux action, et les deux termes sont interchangeables ici.

Les pratiques individuelles portent aussi le mot : neti kriya, agnisara kriya, nauli kriya, kapalabhati kriya.

C'est l'usage le plus ancien et le plus textuellement fondé du terme dans un contexte du Hatha, et c'est ce que « kriya » signifie pour la plupart des enseignants de yoga formés dans cette tradition. Il désigne des techniques physiques de purification. Rien de plus mystique que cela.

Sens 2 : le Kriya Yoga de Patanjali

Entièrement distinct, et considérablement plus ancien.

Les Yoga Sutras ouvrent leur deuxième chapitre avec la définition. Le sutra 2.1 établit que tapas, svadhyaya et ishvara pranidhana constituent le kriya yoga.

• Tapas — effort discipliné, austérité, la chaleur générée par la pratique soutenue
• Svadhyaya — l'étude de soi, et l'étude ou la récitation de textes sacrés
• Ishvara pranidhana — l'abandon ou la dévotion au divin

Le sutra 2.2 en donne le but : elle est pratiquée pour cultiver le samadhi et pour atténuer les kleshas, les afflictions qui obscurcissent la perception.

Il n'y a ici aucune purification, aucune technique de respiration, aucune procédure physique d'aucune sorte. Le kriya yoga de Patanjali est le « yoga de l'action » au sens du yoga de l'application pratique —ce que l'on fait réellement, par opposition à la théorie exposée au chapitre un.

Un détail qui mérite d'être remarqué : ces mêmes trois éléments réapparaissent au sutra 2.32 comme les trois derniers niyamas. Patanjali les regroupe ici, en tête du chapitre pratique, comme une voie autonome pour quiconque a l'esprit trop dispersé pour la méthode complète à huit membres.

Sens 3 : le Kriya Yoga, la Lignée Moderne

C'est celui qui domine les résultats de recherche, et c'est encore autre chose.

Le Kriya Yoga est aussi le nom d'une tradition initiatique qui a pris de l'importance aux dix-neuvième et vingtième siècles. Son propre récit de sa transmission va de Mahavatar Babaji à Lahiri Mahasaya, puis à Sri Yukteswar, puis à Paramahansa Yogananda, qui l'a apporté en Occident et l'a décrit dans Autobiographie d'un Yogi, publié en 1946. C'est ce livre qui explique pourquoi la plupart des gens hors de l'Inde ont entendu parler du terme.

Les pratiques se centrent sur le pranayama et des techniques de concentration dirigées le long de la colonne vertébrale, comprises comme accélérant l'évolution spirituelle. Elles se transmettent par initiation auprès d'un enseignant, traditionnellement sous l'engagement de ne pas divulguer les techniques spécifiques. Pour cette raison, vous ne les trouverez pas décrites avec précision dans des livres ou sur des sites web, y compris celui-ci, et toute source affirmant vous donner la technique complète doit être considérée avec suspicion.

Plusieurs organisations enseignent aujourd'hui dans cette lignée, remontant à travers différents disciples. Elles diffèrent dans leur accent et dans leurs récits de la succession, et cet article ne prend position sur rien de tout cela.

Quel est le rapport avec Patanjali ? Le propre récit de la lignée est que Babaji a ravivé le kriya yoga auquel Patanjali fait référence. Vu de l'extérieur, ce qui est clairement partagé, c'est le nom et l'idée générale d'une voie pratique et efficace. Ce que Patanjali décrit en 2.1 —tapas, étude de soi, dévotion— n'est pas une technique de pranayama spinal, et les deux choses se comprennent mieux comme distinctes portant le même nom, quelle que soit la position adoptée sur le récit que la lignée fait de ses propres origines.

Sens 4 : les Kriyas dans le Yoga Kundalini

Dans le Yoga Kundalini enseigné par Yogi Bhajan et l'organisation 3HO, un kriya signifie encore autre chose : une séquence fixe de postures, de respiration, de mantra et de mudra, réalisée dans un ordre et pour des durées déterminés, afin de produire un effet déclaré.

Vous verrez des noms comme « Kriya pour le Centre Ombilical » ou « Kriya pour Équilibrer l'Aura ». La séquence est le kriya.

Cet usage est cohérent en interne —c'est un ensemble d'actions produisant un résultat— mais il ne correspond ni aux pratiques de purification du Hatha, ni à Patanjali, ni à la lignée de Lahiri. Quelqu'un formé dans ce système veut dire une séquence de cours chorégraphiée quand il dit kriya.

Sens 5 : les Kriyas Spontanés

L'usage le plus lâche, et qui mérite d'être mentionné car les gens le rencontrent et s'en alarment.

Dans certaines traditions méditatives et orientées vers le kundalini, kriyas désigne des mouvements ou sensations involontaires survenant pendant la pratique : secousses, tremblements, changements spontanés de la respiration, chaleur, ou libération émotionnelle. Ceux-ci sont parfois présentés comme la preuve d'une énergie se déplaçant à travers des canaux bloqués.

Deux remarques honnêtes. D'abord, c'est un terme descriptif pour un phénomène, non une pratique que l'on fait. Ensuite, un mouvement involontaire pendant une pratique intensive peut avoir des explications ordinaires —hyperventilation due à un travail respiratoire vigoureux, fatigue musculaire, anxiété— et ce n'est pas automatiquement un signe de progrès spirituel.

Si cela survient, reste léger et passe, ce n'est généralement pas remarquable. Si c'est angoissant, persistant, ou déborde hors des séances de pratique, cela mérite d'être signalé à un enseignant, et à un médecin si cela continue. Le travail respiratoire intensif et la méditation peuvent déstabiliser les personnes, et présenter de telles expériences comme un accomplissement rend plus difficile de remarquer quand quelque chose nécessite de l'attention.

Côte à Côte

Pourquoi Cela Compte en Pratique

La confusion a de réelles conséquences.

Un étudiant voulant apprendre le nettoyage nasal recherche « kriya yoga », tombe sur une organisation basée sur l'initiation, et conclut que les pratiques de purification exigent quelque chose qu'elles n'exigent pas.

Quelqu'un lit que Patanjali a enseigné le kriya yoga, suppose que cela signifie la lignée moderne, et se retrouve avec une compréhension confuse de ce que contiennent les Yoga Sutras.

Un enseignant dit à une classe de « pratiquer vos kriyas » et la moitié de la salle n'a aucune idée si cela signifie le neti, une séquence du Kundalini, ou quelque chose pour lequel ils étaient censés avoir été initiés.

Et —cela mérite d'être dit— l'ambiguïté est parfois exploitée. Des sources affirmant enseigner « la technique secrète du Kriya Yoga de Babaji » contre paiement font commerce du prestige d'une lignée dont les véritables enseignants ne publient pas leurs techniques.

Lequel Recherchez-Vous ?

Si vous voulez nettoyer votre nez, votre langue, ou votre tube digestif —vous voulez les shatkarmas. Commencez par jala neti et le grattage de la langue. Ce sont des pratiques publiques, bien documentées, et pour la plupart apprenables avec soin.

Si vous voulez un cadre pratique pour la pratique spirituelle issu des Yoga Sutras —vous voulez le kriya yoga de Patanjali en 2.1. Discipline, étude de soi, et abandon. Pas d'initiation, pas de secret, et rien à acheter.

Si vous voulez la lignée méditative d'Autobiographie d'un Yogi —vous voulez une des organisations enseignant dans cette tradition, et vous aurez besoin d'une initiation. Renseignez-vous sur les lignées, et soyez sceptique envers quiconque propose les techniques sans initiation.

Si l'on vous a donné une séquence numérotée de postures et de respiration en cours —c'est un kriya de Yoga Kundalini, et votre enseignant ou les ensembles publiés en sont la source.

Idées Fausses Courantes

1. Que les shatkarmas font partie du Kriya Yoga. Ce n'est pas le cas. Les pratiques de purification appartiennent au Hatha yoga et ne nécessitent aucune initiation.

2. Que Patanjali a enseigné le Kriya Yoga moderne. Le sutra 2.1 définit le kriya yoga comme tapas, svadhyaya et ishvara pranidhana. La lignée moderne se comprend elle-même comme ravivant ce que Patanjali désignait ; le contenu décrit dans le sutra n'est pas une technique de respiration spinale.

3. Que « kriya » implique quelque chose d'ésotérique. Cela signifie action. Se brosser les dents, c'est danta mula dhauti, et c'est un kriya.

4. Que toutes les traditions de kriya sont secrètes. Seule la lignée initiatique traite ses techniques comme confidentielles. Les shatkarmas sont décrits en détail dans des textes du quinzième siècle disponibles publiquement.

5. Que kriya et karma sont des choses différentes. Dans le contexte du Hatha, c'est le même mot pour les mêmes pratiques —shatkarma et shatkriya, les deux.

Conclusion

La plus grande partie de la confusion autour de ce mot vient du fait qu'on attend d'un terme générique qu'il se comporte comme un terme technique.

Kriya signifie action. Le Hatha yoga l'utilise pour les pratiques de purification. Patanjali l'utilise pour une discipline pratique triple. Une lignée du dix-neuvième siècle l'utilise comme le nom d'un système initiatique. Le Yoga Kundalini l'utilise pour une séquence de cours. Chacun utilise le mot correctement au sein de son propre système, et aucun n'est obligé de signaler quel sens il entend.

Le geste pratique est simplement de demander. Quand un enseignant, un livre ou un site web dit kriya, la question utile est de quelle tradition il parle —et une fois que vous le savez, l'ambiguïté disparaît entièrement.

Questions Fréquentes

Que signifie kriya dans le yoga ?

Kriya signifie action, processus ou technique, de la racine sanskrite kṛ, faire. C'est un mot générique utilisé comme terme technique par plusieurs traditions de yoga sans rapport entre elles, ce qui explique pourquoi il cause tant de confusion.

Le Kriya Yoga est-il la même chose que les shatkarmas ?

Non. Les shatkarmas sont les six pratiques physiques de purification du Hatha yoga, décrites dans des textes disponibles publiquement. Le Kriya Yoga tel qu'on le comprend généralement aujourd'hui est une lignée méditative initiatique avec des pratiques entièrement différentes.

Qu'est-ce que le kriya yoga de Patanjali ?

Le sutra 2.1 des Yoga Sutras le définit comme tapas (effort discipliné), svadhyaya (étude de soi) et ishvara pranidhana (abandon au divin). Le sutra 2.2 dit qu'il est pratiqué pour cultiver le samadhi et réduire les afflictions de l'esprit.

Ai-je besoin d'une initiation pour pratiquer les shatkarmas ?

Non. Les pratiques de purification sont décrites dans le Hatha Yoga Pradipika et le Gheranda Samhita et sont enseignées ouvertement. Certaines nécessitent un enseignant expérimenté pour des raisons de sécurité, ce qui est une question distincte de l'initiation.

Le Kriya Yoga se trouve-t-il dans les Yoga Sutras ?

Le terme s'y trouve, au sutra 2.1, mais il y désigne tapas, svadhyaya et ishvara pranidhana. La lignée moderne de ce nom se comprend elle-même comme ravivant ce que Patanjali a décrit ; ce que le sutra spécifie réellement n'est pas une technique de respiration.

Qu'est-ce qu'un kriya dans le Yoga Kundalini ?

Une séquence fixe de postures, de respiration, de mantra et de mudra réalisée dans un ordre déterminé pour un effet déclaré. Cet usage est spécifique au Yoga Kundalini enseigné par Yogi Bhajan et n'a pas de rapport avec les autres sens du mot.

Que sont les kriyas spontanés ?

Des mouvements ou sensations involontaires qui surviennent parfois pendant une pratique intensive. Ils peuvent avoir des explications physiologiques ordinaires, et s'ils sont angoissants ou persistent hors de la pratique, cela mérite d'être signalé à un enseignant et à un médecin.