Ученица, практикующая джала-нети, читает, что нети — это крия. Она ищет в интернете «крия-йогу». И находит инициатическую медитативную традицию с корнями в Бенгалии XIX века, организацию, предлагающую курсы, и множество материалов о фигуре по имени Махаватар Бабаджи.

Ни слова о солёной воде.

Так происходит постоянно, и в этом ничьей вины нет. В йоге как минимум пять разных явлений называют крией, они принадлежат никак не связанным между собой системам, и в каждой из них слово используется с полной уверенностью, как будто остальных не существует.

Разберём, что есть что.

Почему это слово вызывает столько путаницы

Крия происходит от санскритского корня кр̣ — «делать», «совершать». Существительное означает действие, процесс, деятельность или технику.

Это всё, что оно означает. Слово родовое, примерно такое же общее, как «практика» или «процедура» в русском языке.

Проблема в том, что несколько разных традиций взяли это родовое слово и каждая по-своему превратила его в технический термин для чего-то конкретного. Когда учитель хатха-йоги говорит «крия», последователь Йогананды говорит «крия», а учитель Кундалини-йоги говорит «крия», все трое используют слово правильно — и ни один не имеет в виду то же самое, что другие.

Значение 1: крия как шаткарма

В хатха-йоге крия означает очистительные практики.

Шесть практик, описанных в «Хатха-йога Прадипике» и «Гхеранда-самхите» — дхаути, басти, нети, тратака, наули и капалабхати, — вместе называются шаткармами, и столь же часто — шаткриями. Карма и крия оба означают «действие», и здесь эти два термина взаимозаменяемы.

Отдельные практики тоже носят это слово: нети-крия, агнисара-крия, наули-крия, капалабхати-крия.

Это самое старое и наиболее подтверждённое текстами употребление термина в контексте хатха-йоги, и именно это большинство учителей йоги, обученных в этой традиции, имеют в виду под словом «крия». Оно обозначает физические очистительные техники. Ничего более мистического, чем это.

Значение 2: крия-йога Патанджали

Совершенно отдельное явление, и значительно более древнее.

Йога-сутры открывают свою вторую главу этим определением. Сутра 2.1 гласит, что тапас, свадхьяя и ишвара-пранидхана составляют крия-йогу.

  • Тапас — дисциплинированное усилие, аскеза, жар, порождаемый устойчивой практикой
  • Свадхьяя — самоизучение, а также изучение или начитывание священных текстов
  • Ишвара-пранидхана — предание себя божественному, преданность ему

Сутра 2.2 указывает цель: эта практика культивирует самадхи и ослабляет клеши — омрачения, затуманивающие восприятие.

Здесь нет ни очищения, ни дыхательной техники, ни какой-либо физической процедуры вообще. Крия-йога Патанджали — это «йога действия» в смысле йоги практического применения: того, что вы действительно делаете, в отличие от теории, изложенной в первой главе.

Деталь, которую стоит заметить: эти же три пункта снова появляются в сутре 2.32 как последние три ниямы. Патанджали группирует их здесь, в начале главы о практике, как самодостаточный путь для того, чей ум слишком рассеян для полного восьмиступенчатого метода.

Значение 3: крия-йога — современная линия передачи

Это то значение, которое преобладает в результатах поиска, и это снова совсем другое явление.

Крия-йога — также название инициатической традиции, получившей известность в XIX–XX веках. Согласно её собственному изложению, линия передачи идёт от Махаватара Бабаджи к Лахири Махасайе, затем к Шри Юктешвару, а затем к Парамахансе Йогананде, который принёс её на Запад и описал в книге «Автобиография йога», изданной в 1946 году. Именно благодаря этой книге большинство людей за пределами Индии вообще узнали этот термин.

Практики сосредоточены вокруг пранаямы и техник концентрации, направленных вдоль позвоночника, и считаются способными ускорять духовную эволюцию. Они передаются через посвящение от учителя, традиционно с обязательством не раскрывать конкретные техники. Поэтому вы не найдёте их точного описания ни в книгах, ни на сайтах, включая этот, и к любому источнику, утверждающему, что даёт вам полную технику, стоит относиться с подозрением.

Сегодня в этой линии передачи преподают несколько организаций, восходящих к разным ученикам. Они различаются акцентами и версиями преемственности, и эта статья не занимает позицию ни по одному из этих вопросов.

Какова связь с Патанджали? Согласно собственному изложению линии передачи, Бабаджи возродил ту крия-йогу, на которую указывает Патанджали. Если смотреть со стороны, общими явно остаются только название и общая идея практического, действенного пути. То, что Патанджали описывает в сутре 2.1 — тапас, самоизучение, преданность, — не является спинальной техникой пранаямы, и эти два явления лучше понимать как разные вещи, носящие одно и то же имя, какую бы позицию ни занимать в отношении собственного рассказа линии передачи о своём происхождении.

Значение 4: крии в Кундалини-йоге

В Кундалини-йоге, которой учил Йоги Бхаджан и организация 3HO, крия означает опять же нечто иное: фиксированную последовательность поз, дыхания, мантры и мудры, выполняемую в заданном порядке и в течение заданного времени для достижения определённого эффекта.

Вы встретите названия вроде «Крия для центра пупка» или «Крия для балансировки ауры». Крия — это и есть сама последовательность.

Такое употребление внутренне последовательно — это набор действий, порождающих результат, — но оно не соответствует ни очистительным практикам хатха-йоги, ни системе Патанджали, ни линии Лахири. Тот, кто обучался в этой системе, имеет в виду хореографированную последовательность занятия, говоря «крия».

Значение 5: спонтанные крии

Самое расплывчатое употребление, и его стоит упомянуть, потому что люди с ним сталкиваются и начинают тревожиться.

В некоторых медитативных и кундалини-ориентированных традициях криями называют непроизвольные движения или ощущения, возникающие во время практики: подёргивания, дрожь, спонтанные изменения дыхания, жар или эмоциональную разрядку. Иногда их истолковывают как свидетельство того, что энергия проходит через заблокированные каналы.

Две честные оговорки. Во-первых, это описательный термин для явления, а не практика, которую выполняют. Во-вторых, непроизвольные движения во время интенсивной практики могут иметь вполне обычные объяснения — гипервентиляцию от интенсивной дыхательной работы, мышечную усталость, тревожность, — и это не является автоматическим признаком духовного прогресса.

Если это происходит, выражено мягко и проходит само — это, как правило, ничем не примечательно. Если это тревожит, повторяется или проявляется за пределами практики, стоит обсудить это с учителем, а если продолжается — обратиться к врачу. Интенсивная дыхательная работа и медитация способны дестабилизировать человека, а истолкование подобных переживаний как духовного достижения затрудняет своевременное распознавание того, что требует внимания.

Сравнение всех значений

  Шаткарма / шаткрия Крия-йога Патанджали Крия-йога (современная линия) Крия Кундалини-йоги
Источник Хатха-йога Прадипика, Гхеранда-самхита Йога-сутры 2.1 Передача XIX–XX веков Йоги Бхаджан / 3HO
Что это Шесть физических очистительных практик Тапас, свадхьяя, ишвара-пранидхана Инициатическая пранаяма и медитация Фиксированная последовательность занятия
Как изучается От учителя; отчасти из текстов Через изучение и практику Только через посвящение На занятии или из опубликованных наборов
Открыта для всех Да Да Техники не публикуются Да
Цель Подготовить тело к пранаяме Культивировать самадхи, ослабить клеши Духовная эволюция Заявленный эффект данной последовательности

Почему это важно на практике

Эта путаница имеет вполне реальные последствия.

Ученица, желающая освоить очищение носа, ищет «крия-йогу», попадает на сайт организации, основанной на посвящении, и заключает, что очистительные практики требуют чего-то, чего на самом деле не требуют.

Кто-то читает, что Патанджали учил крия-йоге, предполагает, что это современная линия передачи, и уносит с собой искажённое представление о содержании Йога-сутр.

Учитель говорит классу «отработайте свои крии», и половина зала не понимает, идёт ли речь о нети, о последовательности Кундалини-йоги или о чём-то, во что их должны были посвятить.

И — стоит сказать прямо — этой двусмысленностью иногда пользуются. Источники, обещающие за плату научить «тайной технике крия-йоги Бабаджи», спекулируют на престиже линии передачи, чьи настоящие учителя своих техник не публикуют.

Какая из них нужна именно вам?

Если вы хотите очистить нос, язык или пищеварительный тракт — вам нужны шаткармы. Начните с джала-нети и скобления языка. Эти практики открыты, хорошо описаны и в большинстве своём осваиваются самостоятельно при должной осторожности.

Если вам нужна практическая основа духовной практики из Йога-сутр — вам нужна крия-йога Патанджали из сутры 2.1. Дисциплина, самоизучение и предание себя высшему. Никакого посвящения, никакой тайны и ничего, что нужно покупать.

Если вам нужна медитативная традиция из «Автобиографии йога» — вам нужна одна из организаций, преподающих в этой линии передачи, и вам потребуется посвящение. Изучите линии передачи и будьте настороже с любым, кто предлагает техники без него.

Если на занятии вам дали пронумерованную последовательность поз и дыхательных упражнений — это крия Кундалини-йоги, и источником для неё служит ваш учитель или опубликованные наборы практик.

Распространённые заблуждения

1. Что шаткармы — часть крия-йоги. Это не так. Очистительные практики принадлежат хатха-йоге и не требуют посвящения.

2. Что Патанджали учил современной крия-йоге. Сутра 2.1 определяет крия-йогу как тапас, свадхьяю и ишвара-пранидхану. Современная линия передачи считает себя возрождением того, на что указывал Патанджали; то, что описывает сутра, — не спинальная дыхательная техника.

3. Что «крия» подразумевает нечто эзотерическое. Оно означает действие. Чистка зубов — это данта-мула-дхаути, и это тоже крия.

4. Что все крия-традиции тайные. Только инициатическая линия передачи держит свои техники в секрете. Шаткармы подробно описаны в общедоступных текстах XV века.

5. Что крия и карма — разные вещи. В контексте хатха-йоги это одно и то же слово для одних и тех же практик — и шаткарма, и шаткрия.

Заключение

Большая часть путаницы вокруг этого слова возникает из ожидания, что родовой термин будет вести себя как технический.

Крия означает действие. Хатха-йога использует это слово для очистительных практик. Патанджали — для трёхчастной практической дисциплины. Линия передачи XIX века — как название инициатической системы. Кундалини-йога — для последовательности занятия. Каждая традиция использует слово корректно в рамках собственной системы, и ни одна не обязана сигнализировать, какое именно значение имеется в виду.

Практическое решение — просто спросить. Когда учитель, книга или сайт говорят «крия», полезный вопрос — из какой они традиции, и как только вы это узнаёте, двусмысленность полностью исчезает.

Часто задаваемые вопросы

Что означает «крия» в йоге?

Крия означает действие, процесс или технику, от санскритского корня кр̣ — «делать». Это родовое слово, используемое как технический термин несколькими никак не связанными друг с другом традициями йоги, что и порождает столько путаницы.

Крия-йога — это то же самое, что шаткармы?

Нет. Шаткармы — шесть физических очистительных практик хатха-йоги, описанных в общедоступных текстах. Крия-йога в том виде, в каком её обычно понимают сегодня, — инициатическая медитативная линия передачи с совершенно другими практиками.

Что такое крия-йога Патанджали?

Йога-сутра 2.1 определяет её как тапас (дисциплинированное усилие), свадхьяю (самоизучение) и ишвара-пранидхану (предание себя божественному). Сутра 2.2 говорит, что она практикуется для культивирования самадхи и ослабления омрачений ума.

Нужно ли посвящение, чтобы практиковать шаткармы?

Нет. Очистительные практики описаны в «Хатха-йога Прадипике» и «Гхеранда-самхите» и преподаются открыто. Некоторые требуют опытного учителя из соображений безопасности, но это совсем другое дело, нежели посвящение.

Есть ли крия-йога в Йога-сутрах?

Термин есть, в сутре 2.1, но там он относится к тапасу, свадхьяе и ишвара-пранидхане. Современная линия передачи с таким названием считает себя возрождением того, что описал Патанджали; то, что действительно указано в сутре, — не дыхательная техника.

Что такое крия в Кундалини-йоге?

Фиксированная последовательность поз, дыхания, мантры и мудры, выполняемая в заданном порядке ради определённого эффекта. Это употребление специфично для Кундалини-йоги, которой учил Йоги Бхаджан, и не связано с другими значениями слова.

Что такое спонтанные крии?

Непроизвольные движения или ощущения, иногда возникающие во время интенсивной практики. Они могут иметь вполне обычные физиологические объяснения, и если они тревожат или продолжаются вне практики, стоит обсудить это с учителем и врачом.