Нава — девять; ратри — ночь. Девять ночей, а десятый день — отдельный праздник.
По традиционному счёту их четыре в году, из которых два отмечаются широко, а большинство людей имеет в виду осеннее. То, что происходит в эти девять ночей, так сильно зависит от региона, что студент, знающий бенгальский обряд, не узнает гуджаратский.
Когда он приходится
Шарада Наваратри, осенний праздник, — главный. Правило: с первого по девятый титхи светлой половины месяца Ашвина, что приходится на сентябрь или октябрь.
В 2026 году он начинается 11 октября.
Остальные три — для полноты картины.
Чайтра или Васанта Наваратри, в марте или апреле, — второй по распространённости. Его девятый день — это ещё и Рама Навами, так что они совпадают.
Магха Наваратри, с января по февраль, и Ашадха Наваратри, с июня по июль, отмечаются в более узком кругу.
Четыре сезонных праздника, из которых два главные, — стоит знать, потому что «Наваратри» без уточнения почти всегда означает осенний.
Девять ипостасей
Каждая ночь связана с одной из девяти ипостасей Дурги в строго определённом порядке, и этот порядок не идёт от мягкого к грозному или обратно.
Шайлапутри, Брахмачарини, Чандрагханта, Кушманда, Сканда-мата, Катьяяни, Каларатри, Махагаури, Сиддхидатри.
Седьмая ночь, Каларатри, — самая грозная, а восьмая, Махагаури, — самая безмятежная. Они идут подряд, и это структурная особенность последовательности — как раз то, что благочестивые пересказы сглаживают.
Практическое замечание. Во многих обрядах каждому дню отводится свой цвет, а цветовые схемы региональны и в нынешнем виде современны. Они — настоящая часть сегодняшней практики, но не классическое предписание.
Почему девять
Стоит спросить, ведь это число и есть название праздника.
Три соображения, и ни одно не решающее.
Девять — лунная девятка. Первые девять титхи половины месяца, заканчивающиеся перед десятым. Праздник по своему строению — первые девять дней растущей Луны, что даёт естественный период, а десятый день — его завершение.
Девятка повторяется в этом материале. Девять грах, девять ипостасей, девять натхов. Девять служит знаком полноты так же, как восемьдесят четыре и 108.
И у этого числа есть арифметические свойства, которые заметила традиция. Кратные девяти числа сохраняют свою сумму цифр — это наблюдение лежит в основе нескольких объяснений числа 108.
Что можно сказать прямо: девять ночей — это первые девять титхи светлой половины месяца, и ипостаси были наложены на них. Породили ли ипостаси это число или число породило ипостаси, источники не решают, а сам девятичастный список скорее традиционен, чем чётко атрибутирован.
Чайтра Наваратри
Весеннее Наваратри заслуживает пояснения, потому что его строение отличается способом, который стоит знать.
Оно приходится на светлую половину месяца Чайтра, март или апрель, и по распространённости занимает второе место.
Его девятый день — Рама Навами, рождение Рамы. Так праздник богини и вайшнавское празднование рождения завершаются вместе — это совпадение календаря, из которого традиции извлекли смысл.
И он открывает год на большей части Индии. Первый день светлой половины Чайтры — новый год в нескольких региональных календарях, включая Гуди Падва в Махараштре и Угади в Декане. Так весеннее Наваратри начинается с нового года.
Два праздника по девять ночей, с разницей в полгода: один заканчивается победой богини, другой — рождением бога. Такая симметрия — из тех вещей, которые порождает календарь и которые никто не проектировал.
Пост
Пост распространён на протяжении всех девяти дней, и его формы заметно различаются.
Диапазон. Только вода, только фрукты, один приём пищи в день или отказ от определённых категорий продуктов.
Чего обычно избегают. Мяса, яиц и алкоголя, а также лука и чеснока, пшеничной муки, рисовой муки и переработанных продуктов. Отказ от зерновых — самая характерная часть: многие на этот период переходят на альтернативные виды муки, такие как гречневая и из водяного ореха.
И практика индивидуальна по объёму. Одни соблюдают все девять дней, другие — первый и последний, третьи — два дня.
Необходимое предостережение. Девять дней ограничений в питании — серьёзное дело. Беременным, людям с диабетом, людям, принимающим лекарства, которые требуют приёма пищи, людям с недостаточным весом, с расстройствами пищевого поведения в анамнезе или с состоянием, на которое влияет пост, нельзя браться за него без консультации врача. Учитель йоги не должен подталкивать студента к посту и должен замечать, если чьё-то соблюдение поста служит оправданием для чего-то другого. Рекомендации о посте в практике действуют и здесь, с поправкой на продолжительность.
Что на самом деле происходит, по регионам
Разнообразие — самое интересное в этом празднике, и студенту стоит знать, что обряд, с которым он встретился, — один из нескольких.
Бенгалия: Дурга-пуджа. Затейливые временные павильоны, изваянные на заказ глиняные изображения, девять дней ритуального поклонения, огромное участие публики и погружение изображений в воду в конце. По характеру это общественный праздник искусства и шествий не меньше, чем пост.
Гуджарат: Гарба. Совместный круговой танец все девять ночей под религиозную музыку вокруг глиняного горшка с отверстиями, который понимается как чрево. Участие и есть обряд.
Тамилнад: Голу. Многоярусные выставки кукол и фигурок, расставленные дома, тематические и часто с сюжетом; семьи ходят друг к другу в гости, чтобы их посмотреть.
Северная Индия: Рамлила. Инсценировки эпизодов истории о Раме, которые труппы разыгрывают на протяжении этих дней в городах и деревнях; признаны ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием. Акцент здесь на повествовании о Раме, а это другая история, не история Дурги.
Так что одни и те же девять ночей несут в себе праздник богини, праздник танца, домашнюю традицию выставок и театральный сезон — в зависимости от того, где вы стоите.
Десятый день
Виджаядашами, или Дуссехра, завершает праздник и сама по себе — один из главных праздников.
В Бенгалии и на востоке — день великого шествия, когда глиняные изображения несут к реке или к морю и погружают в воду.
На севере — сожжение чучел Раваны, завершающее цикл Рамлилы.
А на юге — Аюдха-пуджа, поклонение орудиям и инструментам. Воины по традиции чтили своё оружие; обычай распространяется на земледельцев и их орудия, ремесленников и их инструменты, музыкантов и их инструменты, студентов и их книги.
На последнем стоит остановиться. День праздника, когда люди моют, украшают и почитают орудия своего труда, каким бы этот труд ни был, — необычный обряд и щедрый. Это также день, когда детей по традиции начинают учить грамоте, что связывает его с Сарасвати, которую в некоторых местах юга чтят в последние дни праздника.
Для студента в Ришикеше
Чего ожидать на практике.
Город заметно живёт праздником. Храмы многолюдны, звучит музыка, идут шествия, а на гхатах людей больше обычного.
Меняется еда. Многие рестораны и кухни ашрамов переходят на меню для поста, а это значит: никакого лука и чеснока, а часто и никаких зерновых. Если у вас есть диетические потребности, спросите заранее.
Курсы продолжаются. Обучение, как правило, идёт без перерыва, с некоторой корректировкой расписания.
А местная форма — Рамлила. Североиндийский обряд, так что ждите повествования о Раме и сожжения чучел, а не бенгальских пандалов.
Одна любезность. Обряды в процессе — это обряды, а не зрелище. Наблюдать в большинстве мест можно, а фотографировать людей во время молитвы стоит только после того, как вы спросили разрешения.
Что может использовать практикующий
Структуру как сосуд. Девять ночей с назначенным фокусом на каждую — пригодная рамка для периода сосредоточенной практики, что бы вы ни думали о богине.
Чередование. Грозная и безмятежная ночи подряд. Последовательность, отказывающаяся нарастать аккуратно, — более честная модель периода практики, чем та, что выстраивается по нарастающей.
Наставление Аюдха-пуджи. Чистить и почитать орудия своего труда. Для учителя это коврик, набор подручных средств и записная книжка, и этот обряд доступен любому.
И сдержанность в посте. Девять дней — это праздник, а не пост. Участие не требует ограничений, и предостережение выше — не формальность.
Для учителей
Говорите, какое Наваратри. Их четыре, значимых два, а студенты имеют в виду осеннее. Назвав его, вы избежите постоянной путаницы.
Расскажите о чередовании. Седьмая ночь грозная, восьмая безмятежная, подряд. Студенты ждут кульминации.
Осторожнее с постом. Не поощряйте его, назовите противопоказания и следите за студентом, чьё соблюдение поста прикрывает ограничение в питании. Девяти дней достаточно, чтобы навредить.
Опишите региональное разнообразие. Гарба, Голу, Дурга-пуджа, Рамлила. Это не даёт студентам считать, что версия, которую они видят перед собой, и есть праздник.
И расскажите об Аюдха-пудже. Почитайте орудия своего труда. Это единственный обряд в этом цикле, который переносится на учителя йоги напрямую и не требует адаптации.
Часто задаваемые вопросы
Что означает Наваратри?
Нава — девять, ратри — ночь. Девять ночей, а десятый день — отдельный праздник.
Сколько существует Наваратри?
Четыре по традиционному счёту. Осеннее Шарада Наваратри — главное, весеннее Чайтра — второе по распространённости, а Магха и Ашадха отмечаются в более узком кругу.
Когда оно приходится?
С первого по девятый титхи светлой половины месяца Ашвина, то есть на сентябрь или октябрь. В 2026 году оно начинается 11 октября.
Каковы девять ипостасей?
Шайлапутри, Брахмачарини, Чандрагханта, Кушманда, Сканда-мата, Катьяяни, Каларатри, Махагаури и Сиддхидатри — по одной на каждую ночь в этом порядке.
Нарастает ли последовательность к чему-то?
Нет. Седьмая ночь — самая грозная, а восьмая — самая безмятежная, подряд. Последовательность чередуется, а не движется вперёд.
Что включает пост?
Формы сильно различаются: только вода, только фрукты, один приём пищи в день или отказ от определённых категорий продуктов, включая мясо, яйца, алкоголь, лук, чеснок и зерновую муку. Многие переходят на гречневую муку или муку из водяного ореха.
Безопасен ли пост для всех?
Нет. Беременным, людям с диабетом, людям, принимающим лекарства, которые требуют приёма пищи, людям с недостаточным весом, с расстройствами пищевого поведения в анамнезе или с состоянием, на которое влияет пост, нельзя браться за него без консультации врача.
Почему обряд так отличается в разных регионах?
Потому что одни и те же девять ночей несут разные традиции: Дурга-пуджу в Бенгалии, Гарбу в Гуджарате, Голу в Тамилнаде и Рамлилу на севере. Студент, знающий одну, не узнает другую.
Чем отличается весеннее Наваратри?
Его девятый день — Рама Навами, так что праздник богини и вайшнавское празднование рождения завершаются вместе. Оно также начинается с нового года в нескольких региональных календарях, включая Гуди Падва и Угади.
Что происходит в десятый день?
Виджаядашами, или Дуссехра: погружение изображений в воду на востоке, сожжение чучел на севере и Аюдха-пуджа, поклонение орудиям и инструментам, на юге.
Что такое Аюдха-пуджа?
Почитание орудий своего труда: по традиции — оружия, а по расширению — земледельческих и ремесленных орудий, музыкальных инструментов и книг. В этот день также по традиции начинают учить детей грамоте.
Девять ночей, четыре праздника, одно название
Наваратри — это четыре обряда, из которых значимы два; девять ночей, у каждой своя названная ипостась, в последовательности, которая ставит самую устрашающую рядом с самой безмятежной; и такое широкое региональное разнообразие, что в зависимости от места это праздник богини, танец, выставка кукол или театральный сезон. Десятый день просит людей почистить и почтить орудия, с которыми они работают, — практичнее праздничного наставления не бывает.
Rohit Yoga Academy проводит 200-часовой курс подготовки инструкторов йоги с проживанием в Сваргашраме, Ришикеш, где на курсах, проходящих во время Наваратри, праздник объясняют так, как его отмечает город.