Два дня в месяц, на концах двух половин, и оба несут обряды.
Это также точка, в которой культура йоги делает свои самые уверенные и ничем не подкреплённые утверждения, поэтому статья делает две вещи: излагает, что традиция на самом деле делает в эти дни, и прямо говорит, что свидетельства сообщают о Луне и теле. Это два разных вопроса, и их смешение — обычная ошибка.
Два дня
Пурнима, полнолуние. Пятнадцатая тити светлой половины, на которой заканчивается растущая половина месяца.
Амавасья, новолуние. Пятнадцатая тити тёмной половины, на которой заканчивается убывающая половина месяца. Слово связано с совместным пребыванием — в том смысле, что Солнце и Луна занимают одно и то же положение.
Каждый из этих дней приходится раз в лунный месяц, с промежутком примерно в две недели, как излагается в статье о календаре. Является ли конкретная гражданская дата днём полнолуния или новолуния, зависит от принятого счёта тити, поэтому справочником служит панчанга.
Что делает традиция
Обряды различны, и это различие устойчиво во всех традициях.
Пурнима — благоприятный день. Несколько главных полнолуний — самостоятельные праздники: Гуру-пурнима в Ашадху, Холи в полнолуние Пхалгуны, Будда-пурнима в Ваишакху, Картика-пурнима с обрядами лампад. Полнолуния — дни для омовения, для даяния, в некоторых традициях для поста и для начала дел.
Амавасья трактуется иначе. Это день, связанный с предками, и в него совершают обряды тарпана и шраддха — приношения ушедшим. Махалайя-амавасья, перед осенней Навратри, — главный обряд поминовения предков в году. Некоторые новолуния неблагоприятны для начала дел.
И Дивали — исключение, подтверждающее закономерность. Он приходится на амавасью, самую тёмную ночь Картики, и обряд состоит в том, чтобы наполнить её лампадами. Праздник работает потому, что ночь тёмная.
Из этого стоит вынести две вещи. Полнолуние — для живых, а новолуние — для мёртвых; в общих чертах так устроена значительная часть ритуального календаря. А чередование половин месяца придаёт ему форму: растущая половина, нарастающая до светлого дня, и убывающая, заканчивающаяся тёмным.
Главные полнолуния
Их стоит перечислить, потому что несколько из них — праздники, и студент встретит их по названию.
Ваишакха-пурнима, апрель или май. Будда-пурнима: по счёту тхеравады, в один день отмечаются рождение, пробуждение и уход Будды.
Ашадха-пурнима, июнь или июль. Гуру-пурнима, а в буддийском календаре ещё и первая проповедь.
Шравана-пурнима, июль или август. Ракша-бандхан — повязывание нити между братьями и сёстрами, а в некоторых частях юга — день обновления священного шнура.
Ашвина-пурнима, сентябрь или октябрь. Шарад-пурнима, осеннее полнолуние урожая, которое считается самым ярким в году.
Картика-пурнима, ноябрь или декабрь. Обряды лампад на реке и важный день омовения.
Пхалгуна-пурнима, февраль или март. Холи.
Два наблюдения. На полнолуния приходится непропорционально большая доля праздничного календаря, что согласуется с их благоприятным статусом. А несколько из них общие с буддизмом, где дни полнолуния, упосатха, — главные дни обрядов, так что студент в смешанной среде может обнаружить, что одна и та же дата отмечается по разным причинам.
Лунные дни в аштанге
Об этом стоит сказать отдельно, потому что именно здесь большинство практикующих йогу сталкиваются с этой идеей.
В традиции аштанги дни полнолуния и новолуния — дни отдыха: практика приостанавливается. Заявленное обоснование, как его обычно приводят, касается влияния Луны на жидкости тела и на энергию: полнолуние описывают как расширяющее, а новолуние — как сжимающее.
Три честных наблюдения.
Это реальный и устойчивый институт. Что бы кто ни думал об обосновании, практика брать два дня отдыха в месяц в фиксированные моменты прочно утвердилась в этой традиции и существует там десятилетиями.
Физиологическое обоснование не подтверждено. Нет убедительных данных, что фаза Луны влияет на водный баланс тела, риск травм или способность к физической практике.
И институту обоснование не нужно. Два запланированных дня отдыха в месяц через предсказуемые интервалы — хорошая практика для требовательной ежедневной физической дисциплины. Практикующий, который берёт их, потому что так велит расписание, без физиологии, получает всю пользу.
Это самое полезное, что можно сказать о лунных днях: соблюдайте их и отбросьте объяснение.
Что на самом деле говорят данные
Это нужно излагать осторожно, потому что утверждения в обе стороны преувеличены.
О поведении человека и обращениях за неотложной помощью. Народное поверье, будто полнолуния увеличивают число психиатрических госпитализаций, обращений в отделения неотложной помощи, преступлений или родов, изучалось обширно, и обзоры его не подтверждают. Это одно из лучше всего изученных распространённых убеждений, и результат неизменно отрицательный.
О сне. Есть некоторые опубликованные работы, указывающие на небольшое влияние фазы Луны на продолжительность и время сна, но литература противоречива, и воспроизвести результаты не удаётся. Это не установленный вывод, а описанные эффекты, где они обнаружены, невелики.
О жидкостях тела. Приливная аналогия — будто Луна двигает воду в теле так же, как движет море, — не работает. Приливы — это градиентный эффект по диаметру крупного тела, а градиент по размеру человека ничтожен.
И о менструальных циклах. Приблизительное совпадение длины цикла с лунным месяцем — совпадение по продолжительности, а не синхронизация; исследования не подтверждают, что циклы следуют фазам Луны.
Вывод получается узким. Практикующий, замечающий, что около полнолуния он спит или занимается иначе, сообщает нечто о себе самом, и это стоит принять во внимание как сведение о нём. Это не свидетельство общего эффекта, и общих утверждений на занятии делать не следует.
Практика по половинам месяца
Если физиологию убрать, остаётся вопрос, есть ли что-то ещё. Есть, и это структурное.
Двухнедельный ритм — хороший интервал для цикла практики. Достаточно долгий, чтобы что-то построить, и достаточно короткий, чтобы это пересмотреть. Две недели — срок, за который практикующий может разумно оценить, работает ли что-то.
Отмеченные дни полезны, чем бы они ни были отмечены. Фиксированная точка для отдыха, для более долгого сидения или для обзора работает потому, что она фиксирована, а не потому, с чем совпадает. Луна даёт однозначный, видимый всем знак, для которого не нужен календарь.
И полнолуние действительно видно. Практику, привязанную к тому, на что можно выйти и посмотреть, поддерживать легче, чем привязанную к дате.
Итак: пользуйтесь этими днями и точно объясняйте себе, зачем. Луна — надёжный двухнедельный сигнал, бесплатный и видимый отовсюду, и этого достаточно, чтобы выстроить вокруг неё ритм.
Что может взять себе практикующий
Два фиксированных дня отдыха в месяц. Институт аштанги без физиологии. Для всякого, кто занимается ежедневно, запланированный отдых через предсказуемые интервалы разумен.
Полнолуние — для начала, новолуние — для завершения. Собственная общая схема традиции и пригодная рамка для цикла практики независимо от убеждений.
Поминовение предков в амавасью. Что бы кто ни думал о мёртвых, день в месяц, отведённый для того, чтобы их вспомнить, — человечный институт, и соблюдать его ничего не стоит.
И честность в отношении собственных реакций. Если вы занимаетесь иначе в полнолуние, это стоит заметить о себе, и это не факт о Луне.
Для преподавателей
Разделяйте два вопроса. Что традиция делает в эти дни и что Луна делает с телом. Обе темы законны, а их смешение — обычная ошибка.
Преподавайте лунные дни как расписание. Два фиксированных дня отдыха в месяц — хорошая практика для ежедневной дисциплины. Это защитимо без каких-либо утверждений о жидкостях.
Не делайте физиологических утверждений на занятии. Исследования поведения неизменно дают отрицательный результат, а приливная аналогия не выдерживает арифметики. Преподаватель, который их утверждает, делает фактическое заявление, и оно неверно.
Допускайте личный отчёт. Студент, замечающий, что в полнолуние он спит или занимается иначе, говорит вам что-то о себе. Это стоит выслушать, и это не свидетельство общего эффекта.
И придайте поминовению предков его вес. Амавасья как день мёртвых — половина этой пары, и в йога-среде о ней почти не говорят, из-за чего студентам достаётся красивая половина структуры.
Часто задаваемые вопросы
Что такое Пурнима и Амавасья?
Пурнима — полнолуние, пятнадцатая тити светлой половины. Амавасья — новолуние, пятнадцатая тити тёмной половины. Каждая приходится раз в лунный месяц.
Что традиция делает в полнолуние?
Считает его благоприятным. На полнолуния приходится несколько главных праздников, включая Гуру-пурниму, Холи и Будда-пурниму, а день используют для омовения, даяния и начала дел.
А что с новолунием?
Оно связано с предками: в него совершают приношения тарпана и шраддха. Махалайя-амавасья — главный обряд поминовения предков в году.
Почему тогда Дивали приходится на новолуние?
Потому что это праздник лампад, помещённый в самую тёмную ночь месяца. Обряд работает именно потому, что ночь тёмная.
Почему аштанга отдыхает в лунные дни?
Этот институт прочно утвердился, а заявленное обоснование касается влияния Луны на жидкости и энергию тела. Как расписание из двух фиксированных дней отдыха в месяц институт разумен; физиологическое обоснование не подтверждено.
Влияет ли Луна на поведение человека?
Народные поверья о психиатрических госпитализациях, обращениях за неотложной помощью, преступлениях и родах изучались обширно, и обзоры их не подтверждают. Результат неизменно отрицательный.
Влияет ли она на сон?
Некоторые опубликованные работы указывают на небольшое влияние на продолжительность и время сна, но литература противоречива, и воспроизвести результаты не удаётся. Это не установлено, а описанные эффекты невелики.
Двигает ли Луна жидкости тела, как приливы?
Нет. Приливы — это градиентный эффект по диаметру крупного тела, а градиент по размеру человека ничтожен. Аналогия не работает.
Синхронизированы ли менструальные циклы с Луной?
Приблизительное совпадение длины цикла с лунным месяцем — совпадение по продолжительности. Исследования не подтверждают, что циклы следуют фазам Луны.
Какие полнолуния являются праздниками?
Несколько: Будда-пурнима в Ваишакху, Гуру-пурнима в Ашадху, Ракша-бандхан в Шравану, Шарад-пурнима в Ашвину, Картика-пурнима и Холи в полнолуние Пхалгуны. Некоторые общие с буддизмом, где дни полнолуния — главные дни обрядов.
Есть ли тогда смысл практиковать с Луной?
Структурный. Двухнедельный ритм — хороший интервал для пересмотра, фиксированные отмеченные дни работают потому, что они фиксированы, а Луна — бесплатный, однозначный и видимый всем сигнал, для которого не нужен календарь.
Соблюдайте дни, отбросьте физиологию
Полнолуние — благоприятный день традиции, а новолуние — её день мёртвых, и это придаёт месяцу форму, которой стоит пользоваться. Институт аштанги с двумя днями отдыха в месяц — хорошая практика для требовательной ежедневной дисциплины, и для его обоснования не нужны рассуждения о жидкостях. Утверждения о поведении проверялись и не подтвердились, приливная аналогия не переживает арифметики, и ничто из этого не повод перестать отмечать эти дни. Это повод точно говорить, зачем вы их отмечаете.
Rohit Yoga Academy проводит 200-часовой курс подготовки инструкторов йоги с проживанием в Сваргашраме, Ришикеш; там стоит пройтись до реки посмотреть на полнолуние, и о нём не говорят, будто оно что-то с вами делает.