Herhangi bir ses banyosuna, yoga stüdyosuna ya da sağlıklı yaşam dükkânına girin, onları bulursunuz: Tibetli olarak tanımlanan, yüzyıllardır keşişler tarafından kullanılan araçlar olarak sunulan, çoğu zaman Çin işgali boyunca korunan gizli bilgi hakkında bir hikâyeyle birlikte gelen metal kaseler.
Akademik uzlaşı, bunun büyük ölçüde doğru olmadığı yönündedir. Belgelenmiş alternatif — bu okulun gerçekte öğrettiği ses pratiği — Nada Yoga rehberimizde ele alınmıştır.
Kaselerin kendileri değil — onlar vardır, güzel biçimde yapılmışlardır ve çıkardıkları ses gerçektir. Doğru olmayan tarihtir. Bildiğimiz hâliyle şarkı söyleyen kase, modern bir kullanıma sahip modern bir nesnedir ve Tibet'le ilişkisi, 1970'lerde büyüyüp ortak bilgiye dönüşen bir pazarlama hikâyesi gibi görünüyor.
Bu, bir bilgi yanlışını düzeltmekten daha önemlidir, ve nedenleri şarkı söyleyen kaselerin çok ötesine uzanır.
En Basit Kanıt
"Şarkı söyleyen kase" için Tibetçe bir kelime yoktur.
Bu, antropolog Ben Joffe'nin kullandığı gözlemdir ve çok iş görür. Tibetçenin ritüel nesneleri için belirli bir dağarcığı vardır. Duran bir dua çarkı için bir kelime, elde tutulan biri için ayrı bir kelime vardır. Tantrik ayinlerde kullanılan ritüel çan için bir kelime vardır — dril bu. Gelenek, enstrümanlarını kesin biçimde adlandırır.
Yüzyıllardır Tibet ritüel pratiğinin merkezinde olduğu varsayılan bir nesne için, herhangi bir terimin tamamen yokluğunu açıklamak zordur.
Tarihsel kayıt da sessizdir. Dışarıdan gözlemcilerin Tibet müziği üzerine anlatımları onlardan bahsetmez. 1903–04'te Tibet'i ziyaret eden ve Tibet müziği üzerine yazan Perceval Landon, bu türden hiçbir şey kaydetmez. Tibet şifa pratiklerini belgeleyen misyonerler, çınlayan ve şakırdayan sesler not etmiştir ama kenarından ovularak çalınan bir kaseye benzer hiçbir şey not etmemiştir.
Ve Tibetliler de böyle söylüyor. Kanada Tibet Komitesi'nden Tenzin Dheden, Toronto Star için açıkça "Tibetli şarkı söyleyen kaseler Tibetli değildir" başlıklı bir yazı yazdı — samimiyetle, bir Tibetli olarak. Sorulan keşişler genellikle böyle bir şeyin pratikte kullanıldığını hiç görmediklerini bildirmiştir.
Bunun genellikle karşılaştığı tepki öğreticidir. Tibetliler nesneyi tanımadıklarını söylediğinde, şarkı söyleyen kase literatüründen gelen cevap genellikle sırra erdirilmedikleri, ya da bilginin kaybolduğu, ya da onu dışarıdakilerden koruduklarıdır. Her olası cevap bir doğrulama olarak ele alınır. Bu yapı tanıdık gelmeli ve kanıtın işleyiş biçimi bu değildir.
Tibet Ritüeli Gerçekte Ne Kullanır
Tibet Budist pratiğinin zengin ve belirli bir enstrümantaryumu vardır.
Vajra ile eşleştirilen elde tutulan çan olan dril bu, tantrik ritüelin bir sabitesidir. Rolmo ve silnyen, farklı rollere sahip zil türleridir. Dung chen, sesi anında tanınabilen uzun teleskopik borulardır. Damaru el davulları ve kangling trompetleri vardır.
Bunlar belgelenmiştir, adlandırılmıştır, öğretilir ve hâlâ kullanılmaktadır. Ritüel sesi konusunda bu kadar belirgin olan bir gelenek, merkezi bir enstrümanı adlandırmayı basitçe ihmal etmemiştir.
Kaseler Muhtemelen Nedir
İki anlatım yarışır ve sorunun tam olarak çözülmediğini dürüstçe söylemekte fayda var.
Yemek kasesi anlatımı. Sanat tarihçisi Robert Beer, pirinç ve bronz kaselerin 1970'lerde Tibetli mülteci tezgâhlarında görünmeye başladığını ve bunların, sahip oldukları şeyler oldukları için satılan, yoksul mültecilerin yemek ve sunu kaseleri olduğunu belirtti. Bu anlatıma göre, Batılı alıcılar ovulduklarında rezonansa girdiklerini keşfetti ve bir endüstri oradan büyüdü.
İtiraz. Bazıları bunun mantıksız olduğunu, çünkü yemek kaselerinin iyi bir şarkı söyleyen kasenin sahip olduğu kalın kenarlarla ve akustik özelliklere gösterilen dikkatle yapılmayacağı gerekçesiyle savunur.
İkisi de kısmen doğru olabilir. Nepal ve kuzey Hindistan'daki Himalaya metal işçiliği gelenekleri, birçok amaç için yüksek kaliteli bronz kaplar üretti ve şu anda satılan kaseler büyük ölçüde o pazar için üretiliyor — makul biçimde ne Tibetli ne de ritüel kökenli, kuzey Hindistan ve Nepal'de yapılmış ürünler olarak tanımlanabilir.
Tartışmalı olmayan bir şey var. Duran çanlar gerçekten eskidir ve gerçekten Asyalıdır. Askıya alınmamış, kenarı yukarı oturan ve vurulan çanlar, Budist Asya boyunca — tapınak gongları olarak ve ritüel ya da meditasyon oturumları arasında işaretçiler olarak — görünür. Yastığındaki Japon rin gongu tanıdık bir örnektir.
Yani nesne türünün gerçek bir emsali vardır. Modern olan, bir kaseyi sürekli şarkı söyletmek için kenarını ovma tekniği, Tibet'e atfedilmesi ve üzerine inşa edilen tüm çakra, frekans ve şifa çerçevesidir.
"Yedi gezegene karşılık gelen yedi metal" hakkındaki ilgili iddia da desteklenmiyor. Daha eski kaselerin analizleri genellikle kasıtlı bir yedi-metal alaşımı yerine, iz elementlerle basit bir bronz — bakır ve kalay — gösterir.
Pizza Etkisi
Burada, Avusturyalı antropolog Agehananda Bharati tarafından türetilen yararlı bir kavram vardır.
Pizza etkisi, kültürel bir öğenin yurt dışına gitmesi, yeni bağlamı tarafından dönüştürülmesi ve ardından dönüşmüş versiyonuyla kökeninin bulunduğu yere yeniden ithal edilmesi — orada özgün olarak karşılanması — durumunu tarif eder. Pizza İtalya'yı yassı ekmek olarak terk etti ve gösterişli bir Amerikan yemeği olarak geri döndü, ki bunu daha sonra İtalyanlar benimsedi.
Şarkı söyleyen kaseler net bir örnektir. Metal kaplar Himalayalar'ı terk etti, Batı'da bir teknik, bir isim, bir kozmoloji ve bir fiyat kazandı ve şimdi Katmandu ve Dharamsala'ya turistlere satılan "otantik Tibetli şarkı söyleyen kaseler" olarak geri dönüyor — bazen özellikle o pazar için eklenmiş mantralarla kazınmış.
Buna yararlı tepki, her şeye şüpheyle yaklaşmak değildir. Doğruluktur — bir pratiğin hangi parçalarının kadim, hangilerinin yakın zamanlı ve hangilerinin kadim kılık giymiş yakın zamanlı şeyler olduğunu söyleyebilmektir.
Ses Yine de İşe Yarıyor mu?
Evet. Yukarıdakilerin hiçbirinin bununla bir ilgisi yok.
Vurulan ya da ovulan bir kase, karmaşık bir üst ton yapısına ve uzun bir sönümlenmeye sahip sürdürülen bir ton üretir. Sürdürülen ses dikkati tutar. Uzun bir sönümlenme, kulağa sönerken takip edecek bir şey verir, ki bu bir grubu yerleştirmek için gerçekten yararlıdır. Etrafınızda hareket eden yavaş, sürdürülen tonlarla dolu bir odada hareketsiz yatmak, hoş ve genellikle derinden rahatlatıcı bir deneyimdir.
Bunların hiçbiri, kasenin Tibetli, kadim ya da yedi metalden yapılmış olmasını gerektirmez. Sadece iyi yapılmış, rezonanslı bir nesne olmasını ve düşünceli çalınmasını gerektirir.
Mitolojinin zarar verdiği yer, yerinden ettiği şeydir. Çakra hizalaması ve hücresel frekans üzerine satılan bir ses banyosu, çoğu zaman değerlendiremeyecek insanlara, bazen önemli bir bedelle, destekleyemediği iddialar yapıyordur. Ve bu okulun gerçekte öğrettiği — metinsel kaynakları, belgelenmiş bir yöntemi olan ve icat edilmiş bir kökene ihtiyaç duymayan — bir ses geleneğiyle dikkat için rekabet eder.
Bunun Öğretmenler İçin Anlamı
Kaseleri kullanıyorsanız, kullanmaya devam edin. Etkili araçlardır ve onlarda yanlış bir şey yoktur.
Onlar hakkında söylediklerinizi değiştirin. "Bu bir Himalaya şarkı söyleyen kasesi ve ses banyoları modern bir pratiktir" size hiçbir şeye mal olmaz ve doğrudur. Çoğu öğrenci kökenle ilgilenmez, ilgilenenler ise dürüstlüğe saygı duyar.
Belirli tarihsel iddiaları bırakın — yüzyıllarca süren manastır kullanımı, gizli aktarım, Bon kökenleri, yedi gezegensel metal. Bunlar desteklenmiyor ve onları tekrarlamak, öğrencilerinize kontrol etmediğiniz şeyleri söylemek demektir.
"Tibetli" kelimesine dikkat edin. Tibetliler buna kamuoyu önünde itiraz etti, ki bu tek başına yeterli bir sebeptir. "Himalaya şarkı söyleyen kasesi" ya da sadece "şarkı söyleyen kase" doğrudur ve tartışmasızdır.
Ve belgelenmiş olan ses pratiğini istiyorsanız, mevcuttur. Hatha Yoga Pradipika, bir teknik, bir ilerleyiş ve belirtilen bir amaçla, dördüncü bölümünü içsel sese ayırır. Piyasadaki herhangi bir kaseden daha eskidir ve kimsenin onun için bir tarih icat etmesine gerek yoktur.
Yaygın Yanlış Anlamalar
1. Şarkı söyleyen kaselerin Budist ritüel araçları olduğu. Tibet Budist ritüeli çanlar, ziller, borular ve davullar kullanır, hepsi adlandırılmış ve belgelenmiştir. Şarkı söyleyen kaseler bunların arasında değildir.
2. Duran çanların modern bir icat olduğu. Değildir. Vurulan duran çanların Budist Asya boyunca uzun bir tarihi vardır. Modern olan kısım, onları kenarından ovarak çalmak ve eklenen hikâyedir.
3. Bunu söylemenin ses terapisine bir saldırı olduğu. Değildir. Tarihsel bir iddiaya yapılan bir düzeltmedir. Sürdürülen rezonanslı tonların rahatlatıcı etkisi gerçektir ve kasenin nereden geldiğine bağlı değildir.
4. Kaselerin gezegenlere hizalanmış yedi metalden yapıldığı. Analizler genellikle sıradan bronz bulur. Yedi-metal iddiası bir metalurji bulgusu değil, bir satış noktasıdır.
Kapanış Düşüncesi
Şarkı söyleyen kase hikâyesi, bir talep olduğunda bir köken ne kadar hızlı üretilebileceğinin ve kimseyi yanıltma niyeti olmayan insanlar tarafından elli yıldır tekrarlandıktan sonra onu yerinden oynatmanın ne kadar zor olduğunun iyi bir gösterimidir.
Bizi kendi çevremize karşı da temkinli kılmalı. Yoga dünyası, beş bin yaşında olduğu söylenen ama gerçekte hayli daha genç olan pratiklerle doludur ve bir şeyi haklı çıkarmak için onu antikliğe tarihlendirme refleksine, geleneğin kendisinin ihtiyacı yoktur.
Kase her iki durumda da aynı sesi çıkarır. Yalnızca hikâye değişir ve gerçek olanı daha ilginçtir.
Sıkça Sorulan Sorular
Şarkı söyleyen kaseler gerçekten Tibet'ten mi?
Akademik uzlaşı, olmadıkları yönündedir. Şarkı söyleyen kase için Tibetçe bir terim yoktur, Tibet müziğine dair tarihsel anlatımlar bunlardan bahsetmez ve Tibetli yazarlar ve uygulayıcılar bu ilişkinin yanlış olduğunu kamuoyu önünde söylemiştir. Bugün satılan çoğu kase Nepal ve kuzey Hindistan'da yapılıyor.
Tibet Budist ritüeli gerçekte hangi enstrümanları kullanır?
Elde tutulan çan dril bu, rolmo ve silnyen zilleri, dung chen uzun boruları, damaru el davulları ve kangling trompetleri, bunlar arasında — hepsi gelenekte adlandırılmış ve belgelenmiştir.
Şarkı söyleyen kaseler kadim mi?
Vurulan duran çanların Budist Asya boyunca uzun bir tarihi vardır. Sürekli bir ton üretmek için bir kaseyi kenarından ovarak çalmak ve etrafına inşa edilen şifa çerçevesi, yirminci yüzyıl gelişmeleri gibi görünüyor.
Şarkı söyleyen kaseler yedi metalden mi yapılır?
Daha eski kaselerin analizleri genellikle bronz bulur — iz elementlerle bakır ve kalay. Yedi-gezegen-için-yedi-metal iddiası, belgelenmiş bir pratik değil, modern bir satış noktasıdır.
Yoga öğretmenleri şarkı söyleyen kaseleri kullanmayı bırakmalı mı?
Bunun için bir neden yok. Bir grubu yerleştirmek için etkilidirler ve ses yapması gerekeni yapar. Değişmeye değer olan şey tanımdır — Tibetli yerine Himalaya demek ve desteklenmeyen tarihsel ve sağlık iddialarını bırakmak.
Pizza etkisi nedir?
Antropolog Agehananda Bharati tarafından, yurt dışında dönüştürülüp değişmiş biçimde kökeninin bulunduğu yere yeniden ithal edilen ve orada özgün olarak karşılanan kültürel öğeler için türetilmiş bir terim.